僧之形，人之英。
何所作兮畦衣常披，何所说兮玉尘常横。
世情悠悠兮若秋云之淡，胸次了了兮悬秋月之明。
其禀也灵，其施也平。
六窗自虚，万象自呈。
斯何人欤，岂不入山林而隐，
不濯沧浪而清者耶。
山隐居士赞。宋代。释大观。 僧之形，人之英。何所作兮畦衣常披，何所说兮玉尘常横。世情悠悠兮若秋云之淡，胸次了了兮悬秋月之明。其禀也灵，其施也平。六窗自虚，万象自呈。斯何人欤，岂不入山林而隐，不濯沧浪而清者耶。
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。 ...
释大观。 释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
秋兴 其二。。王九思。 秋风昔伴逐臣回，此日逢秋意转哀。贝锦有言䜛巷伯，黄金无梦到燕台。土阶步月青藜杖，草阁看花浊酒杯。垂老光阴吾愿足，补天自有出群才。
和梅花百咏诗 其四十九 宫梅。明代。王夫之。 玉鳞遍覆软条青，合殿金铺尽日扃。唯有楼东人睡起，垆烟移远水晶瓶。
新秋雨霁宿王处士东郊。唐代。马戴。 夕阳逢一雨，夜木洗清阴。露气竹窗静，秋光云月深。煎尝灵药味，话及故山心。得意两不寐，微风生玉琴。
谢阮几圣惠大蟹。宋代。郭祥正。 感君风谊我何堪，问遗时时过草庵。今岁未知霜蟹美，一餐还似到江南。
送张伯起入都二首。元代。方回。 元侯可文学，未壮冠貂蝉。之子观光日，前修致政年。芹宫堪注拟，瓜戍尚迟延。定有群人荐，班行缀集贤。