首先，"益"字的基本含义是增益、增加。在古代文献中，它常用来指数量或程度的增加。例如，《孟子·告子上》中有云：“水信无分于东西，而水则自今以益人。”这里的"益"即表示增益，说明水的作用对人类有所增加。再如，《论语·为政》中的“三十而立，四十而不惑”，其中的"不惑"也可解为心智的成熟和见识的增长，即"益"所代表的增益之意。

其次，"益"也可以表示利益、好处。在《左传·僖公三十年》中有“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。公赐之食，食舍肉；公命之从，从舍行。非臣陨获之所得，而何以报？”这里"益"指的是对自己有益的事物。又如，《战国策·秦策一》中的“此所谓‘藉寇兵而赍盗粮’者也”，这里的"藉"通"借"，"赍"意为给予，"盗粮"比喻敌人资财，整句话是说借给敌人的兵器和送给敌人的粮食，都是对敌人有利的事物，即"益"在此表示好处。

此外，"益"还有更加的意思，表示程度上的加深。如《诗经·小雅·鹿鸣》中的“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。”这里的"鼓瑟鼓琴"就是通过重复动词来加强语气，表达出更加热烈的欢迎之情。再如，《楚辞·离骚》中的“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，"犹"在这里表示程度上的加深，相当于现代汉语中的“更加”。

最后，"益"字还有一种特殊的用法，即表示逐渐的意思。如《史记·项羽本纪》中的“沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：‘臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。’”这里的"得复见将军于此"中的"得"可以解为能够，"复"可以解为再次，"益"可以解为逐渐，在这里是表示逐渐接近的意思。

综上所述，"益"在文言文中有增益、好处、更加和逐渐等多种含义。这些含义在不同的文字段落和语境中展现出了丰富的文化和语言价值，体现了古人在表达思想情感时的细腻和深远。通过对"益"字的深入研究和理解，我们不仅能更好地把握古代文献的精髓，还能进一步领略到中华文化的博大精深。