陈廷敬（1638 年—1712 年），字子端，号说岩，晚号午亭，清代泽州府阳城（山西晋城市阳城县）人。顺治十五年（1658 年）进士，后改为庶吉士。初名敬，因同科考取有同名者，故由朝廷给他加上“廷”字，改为廷敬。历任经筵讲官（康熙帝的老师），《康熙字典》的总裁官，工部尚书、户部尚书、文渊阁大学士、刑部尚书等职，他是《康熙字典》的总修官。陈廷敬工诗文，器识高远，文词渊雅，有五十卷《午亭文编》收入《四库全书》，其中诗歌二十卷，还有《午亭山人第二集》三卷等作品。陈廷敬在家乡所建的午亭山村保留至今。

个人简介

陈廷敬是中国清代著名的政治家、文学家、理学家。他于顺治十五年（1658 年）考中进士，随后被选为庶吉士。在康熙帝即位后，陈廷敬得到了重用，先后担任了经筵讲官、《康熙字典》的总裁官、工部尚书、户部尚书、文渊阁大学士、刑部尚书等职务。他在政治上秉持着忠诚和正直的原则，为康熙帝出谋划策，处理政务，为清朝的稳定和发展做出了重要贡献。

在文学方面，陈廷敬的诗歌作品展现了他深厚的文学功底和对自然、人生的深刻理解。他的诗歌风格清新自然，意境深远，具有很高的艺术价值。他还参与了《康熙字典》的编纂工作，为中国文化的传承和发展做出了重要贡献。

陈廷敬的理学思想也对中国思想文化产生了深远的影响。他主张“理一分殊”，认为天理和人理是相互贯通的，只有通过修身养性，才能达到天理和人理的统一。他的理学思想对后来的思想家如朱熹、王阳明等产生了重要影响。

生平经历

陈廷敬出生于山西省阳城县一个官宦世家，自幼聪明好学，勤奋努力。顺治十五年（1658 年），他考中进士，随后被选为庶吉士。在庶吉士期间，他受到了良好的教育和培养，为他的政治生涯奠定了坚实的基础。

康熙帝即位后，陈廷敬得到了重用。他先后担任了经筵讲官、《康熙字典》的总裁官、工部尚书、户部尚书、文渊阁大学士、刑部尚书等职务。在这些职务中，他表现出了卓越的政治才能和管理能力，为康熙帝出谋划策，处理政务，为清朝的稳定和发展做出了重要贡献。

在文学方面，陈廷敬的诗歌作品展现了他深厚的文学功底和对自然、人生的深刻理解。他的诗歌风格清新自然，意境深远，具有很高的艺术价值。他还参与了《康熙字典》的编纂工作，为中国文化的传承和发展做出了重要贡献。

陈廷敬的理学思想也对中国思想文化产生了深远的影响。他主张“理一分殊”，认为天理和人理是相互贯通的，只有通过修身养性，才能达到天理和人理的统一。他的理学思想对后来的思想家如朱熹、王阳明等产生了重要影响。

个人成就

陈廷敬在政治、文学和理学方面都取得了卓越的成就。他是康熙帝的得力***，为清朝的稳定和发展做出了重要贡献。在文学方面，他的诗歌作品展现了他深厚的文学功底和对自然、人生的深刻理解。他的诗歌风格清新自然，意境深远，具有很高的艺术价值。他还参与了《康熙字典》的编纂工作，为中国文化的传承和发展做出了重要贡献。

陈廷敬的理学思想也对中国思想文化产生了深远的影响。他主张“理一分殊”，认为天理和人理是相互贯通的，只有通过修身养性，才能达到天理和人理的统一。他的理学思想对后来的思想家如朱熹、王阳明等产生了重要影响。

个人影响

陈廷敬的政治才能和管理能力为他赢得了康熙帝的信任和重用，他在清朝的政治舞台上发挥了重要作用。他的理学思想也对后来的思想家产生了重要影响，他的“理一分殊”思想成为了理学发展的重要理论基础之一。

陈廷敬的诗歌作品也具有很高的艺术价值，他的诗歌风格清新自然，意境深远，对后来的诗歌创作产生了重要影响。他的诗歌作品不仅展现了他对自然和人生的深刻理解，也反映了当时社会的风貌和人民的生活。

总结

陈廷敬是中国清代著名的政治家、文学家、理学家。他在政治、文学和理学方面都取得了卓越的成就，为清朝的稳定和发展做出了重要贡献。他的理学思想和诗歌作品对中国思想文化产生了深远的影响，成为了中国文化史上的重要人物之一。