杂著。清代李渔著。作者的戏曲论著存留在其中的《词曲部》、《演习部》中。曹聚仁于1925年把此二部文字录出单印，名《李笠翁曲话》或《笠翁剧论》。《词曲部》专论戏曲创作，包含结构、词采、音律、宾白、科诨、格局六项；《演习部》论戏曲表演。提出了“立主脑”，即今天的主题问题，论述了戏曲艺术用写意手法对生活作典型概括的意义，并指出对生活作典型概括时要注重写“情”的问题，认为“传奇妙在入情”。也论述了人物性格刻划必须突出鲜明的个性；情节结构要“脱窠臼”、“密针线”、“减头绪”、“审虚实”；语言则要求“贵浅显”、“重机趣”，“戒浮泛”、“忌填塞”，并且“说一人，肖一人”，通俗易懂，“能于浅处见才”。总之，戏曲创作要独创、求新奇，并把新、奇、美三者统一起来。他还十分重视剧本写作要满足演出的需要，“填词之设，专为登场”，而不是仅仅止于“文人把玩”。此外，他对编剧、导演、表演、音乐、舞美、剧目选择，演员训练等各个方面，都有精辟的论述。《闲情偶寄》中虽然也有维系封建教化等内容，但作者继承明人的成就，并结合舞台实际，对戏曲规律做了比较系统全面的探索与总结，很多精辟的见解，是晚明戏曲理论的一个飞跃，其意义是重大的。