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莎士比亚最具代表的讽刺戏剧之一，最鲜明的主题是强调金钱在贵族和资产阶级社会里地位和作用，它渗透人际关系的方方面面，也是人心的试金石。这部作品中的主人公雅典的贵族泰门慷慨好客，乐善好施，挥金如土，家中日日宾客如云。虽然通过金钱他也帮助许多人摆脱困境，但他分不清坏人与朋友，大部分钱还是花在恶棍与寄生虫身上。当他的钱都花完时，那些曾经对他趋之若鹜的所谓的“朋友”纷纷如躲避瘟疫一样唯恐不及，使得他真正体味到世态炎凉。彻底醒悟的他故意邀请以前的朋友来参加宴会，这些人以为泰门重新发达起来了，纷纷赴约，但当盘子掀去盖子时，他们才发现盘子中除了温水以外一无所有，泰门将水泼在他们脸上，并且愤怒地诅咒他们。绝望的泰门悲愤地离开了人十群十，独自隐居在城外的洞十穴十里。一天，他正挖树根充饥，无意中发现了一大堆金子，他又不由自主的诅咒道：“……金子!黄黄的、发光的、宝贵的金子……这东西只这么一点点，就足够颠倒黑白，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱的变成尊贵，老人变成少年，懦夫变成勇士……这黄十色十的奴才，可以使异教联盟，国家分裂，祝福罪人；麻风病人被当作情郎；有了它，在元老会议上，强盗可以封官拜爵，受人们的跪拜、颂扬；有了它，黄皮鸡脸的寡十妇也能重做新十娘十。”后来他把这些金子都分散给路人和一些来看望他的人，并对金钱和伪善的人类产生了无比痛恨的心理。在这部剧本的结尾部分，泰门怀着悲愤的心情离开了人世，镌刻在他坟墓上的墓志铭表达了他对伪善人类深深的厌恶。这部戏剧情节十分简单，但它是莎士比亚最具讽刺十性十的剧本之一。莎士比亚在其中探究了社会上人际关系的实质。在第四幕中有一段泰门对金钱入木三分的评论，后来马克思在《资本主义》中曾引用这段话来说明货币在资本主义社会的本质。