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  • 约翰·班扬《天路历程》赏析[ 文学鉴赏 ]

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    正文内容:

    【生卒】:1678—1684

    【介绍】:

    约翰·班扬的代表作,讽喻小说。这部梦境预言小说是作者在狱中写成的。小说描写一个清教徒发现自己的罪孽,历经艰辛,追求永生,最终进入天堂的整个历程。作者在梦中见到一个背负着罪恶重担的基督徒在离家远行。原来这位基督徒从《圣经》中获悉,他和他的家庭所生活的这座城市不久将要被天火焚烧。在一位福音传教士的指点下,基督徒竭力劝说他的妻子儿女和他一起逃离这座“毁灭之城”,但没有人相信他的话。结果,他只好不顾家人和邻居的嘲笑阻拦,只身踏上旅途,向天堂进发。旅途充满了艰辛和危险。基督徒越过失望的沼泽,经受住了种种诱惑的考验,又在教士的指点下,来到了解释者之家。当他走到十字架前时,背上的重负突然不翼而飞了。此外,他还获得两件赠物:一身新衣和一本叩开天国之门的书。随后,基督徒又继续踏上旅途,坚定不移地向自己的目的地进军,先后通过了美丽馆、屈辱谷、死谷、尤其是令人意乱情迷的充满着欲望和铜臭的名利场。基督徒在接受了种种考验,克服了种种魔障后,最终渡过死河,顺利地进入了天国。作者向我们展示了“名利镇”中心的“名利场”的真实面目:“在这个名利场,出售一切货物:房屋、土地、买卖、荣誉、升迁、头衔、国家、欲……这里还可以不花钱就看得到盗窃、、伪誓,而这一切都带着血。”借此抨击了当时官场的乱和普遍的贪污现象。班扬把镇上的官员称为“乐卿”、“奢侈卿”、“虚荣卿”、“好卿”和“贪婪爵士”,强烈谴责了王政复辟时期贵族的风气,表达了大众的不满情绪。在《天路历程》这部小说中,班扬实际上是通过梦境寓言的形式描绘出对王政复辟时期风尚的一幅讽刺画。萧伯纳他所写的《人与超人》一书的序言中曾经对班扬给予了高度的评价,他认为“作为剧作家而言,班扬要好过莎士比亚。”这种评价可能有些言过其实,但用于《天路历程》也许并不过分,因为它寓言式的容中所蕴含的深刻容和想象是别人难以望其项背的。

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